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【武道国学】大道无为的智慧——上士无争,下士好争
发布人:武道功夫院  发布时间:2016-12-09 10:25:44  浏览次数:354次

上士无争,下士好争——《道德经》

怎么解?上士,下士好说,争是什么意思?我们可以这样理解。单看一句“上士无争”,似乎给人的感觉是一种教条,一种道德要求,要求上士不要去争夺利益。而这似乎与当下流行的以目标为导向的竞争文化相背离,比较难于被当代的年轻人所接受。

但是如果再参考一下道德经里的一句话“善胜者不争”,就看出点玄机了。看明白没有?让你不争了,没让你不胜啊!争的目的在于胜,而胜则不一定要通通过争的形式来取得。“伤敌一千自损八百,不战而屈人之兵,善之善者也”。

所以说,孙子也是道家门徒,就是凭借这点哲学思考。真正的善胜者,谈笑从容,不兴刀兵,不见狼烟,而能定江山开太平。作为个人也是一样,易经里面有一卦,叫做“谦”。“彖曰:天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”


看清楚了吧,那个争的,天地鬼神都去害他,那个不争的,天地鬼神都来养他。这就是不争而胜。此中奥妙,见之者,当仔细揣摩,若有所得,终生受用无穷。
生活中最纷扰的一个字:争。这个世界的吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,钩心斗角,尔虞我诈,都是争的结果。明里争,暗地争,大利益争,小便宜争,昨天争,今天争,你也争,我也争,鸡飞狗跳,人仰马翻,争到最后,原本阔大渺远的尘世,只能容得下一颗自私的心了。

生活中,可以有无数个不争的理由。心胸开阔一些,争不起来;得失看轻一些,争不起来;目标降低一些,争不起来;功利心稍淡一些,争不起来;为别人考虑略多一些,争不起来……,但欲望,让每一个人像伏在草丛深处的狮子,按捺不住。
权钱争到手了,幸福不见了;名声争到手了,快乐不见了;非分的东西争到手了,心安不见了。也就是说,你绞尽脑汁,处心积虑,甚至你死我活争到手的,不是快乐,不是幸福,不是心安,只是烦恼,痛苦,仇怨,以及疲倦至极的身心。

不争不好吗?哪怕是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。也因了这少争,笑脸多了,握手多了,礼让多了,真诚多了,热情多了,友谊多了,朋友多了。一句话,情浓了,意厚了,爱多了。喧嚣的人世,刹那间,万噪俱寂,恬静出尘。
常记得,乡下三四月间,一院子春花烂漫,桃李吐芳,鲜花傲放,姹紫嫣红,竞相争奇斗艳。然而,荒凉的一角里,总有一针或几针芥草窝在石板下,独自努力地绿着,尽管它仅有一点鹅黄,显得孤单,弱小,了无生气,但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。

是的,这个世界不会厚此薄彼。你没必要去争什么,生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。
不争,是人生至境。


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